正知的五個步驟

正念可以察覺不良情緒，正知可以管理不良情緒。

然而，正知是甚麼？正知是有智慧的徹知，是循序漸進的過程，由五個步驟組成。

第一，禪修者必須覺察自己身上正在發生甚麼。他必須注意到並謹慎對待生起的感受，以及由此而來的惡--貪愛、嗔恨和愚癡。

第二，這種覺察必須令他時時刻刻都能安住，並使他生起一種特別的覺知。

第三，這種覺知必須發展到，對感受僅做純粹觀察並能徹底明瞭的程度。感受不再在身心留下印記。

第四，一旦達到這種狀態，禪修者必須學習安住在那種高度、持續的覺知，此時，禪修者對一切都不再執著。事實上，已沒甚麼好讓他執著的。這不僅是知識上的理解(我們大多數人僅能如此)，而是親證到無所執著的狀態。

第五，藉由安住在此無所執著的狀態一段長時間，禪修者體驗到經驗(感受)的止息。

這五個步驟如能穩當地、有意識和有信心地實行，可教導禪修者從體驗到的感受中出離。因此，他不讓感受在身心上留下印記，並不被感受的一切後果所影響。

~摘自《感受與正知的重要性研討會論文集》