2013年9月30日 星期一

做自己生命中的主人


「播下一個行動,收穫一種習慣;   播下一種習慣,收穫一種性格;   播下一種性格,收穫一種命運。」  ~威廉´詹姆斯


三個實例

一、了凡四訓的啟示:

袁了凡,明代江蘇吳江人。名黃,字坤儀,初號學 海。自幼好讀書,博學廣知,無所不通,舉凡天文、象數、河洛、律呂、水利、兵政、堪輿、星命、岐黃、句股 等,均能精密研求。明神宗萬曆年間進士,曾任知縣、兵部主事等。早年銳意功名,但因命運屢厄,遂棄官家居。曾著有《了凡四訓》而聞名於世。其書敘述他的一生。自 遇孔先生給他算命,一生的吉凶休咎無不一一應驗,毫不爽失。

其後,每逢科考,名次先後,皆不出孔先生所算 者。甚至如廩生有獎學金可領,經過一陣波折後,竟升格為貢生,仍如孔先生所算,九十一石五斗滿了其數,分毫不差。始徹底相信「進退有命,遲速有時,榮辱生死,都有定數」。真是「萬般皆是命,半點不由人。」於是,至南京近郊棲霞山拜見了雲谷禪師,並向之請教。

禪師說: 「你被人算定,不曾轉動分毫,豈不是十足的凡夫。」 了凡問:「定數可逃嗎?」禪師說:「命由我作,福自 己求。」並引用孟子說:「求則得之,捨則失之。」以 及《詩經》所言:「永言配命,自求多福。」《書經》: 「天作孽猶可違,自作孽不可活」。以為孔先生算定你不 登科,無子,這是「天作之孽」;猶可得違。今當盡力擴 充德性,力行善事,多積功德,這才是自己所造的福。 既說「趨吉避凶」,足見天命豈是有常,否則,吉何可避,凶何可避?「天難諶,命靡常。」「命由我作,福自己求。」《了 凡四訓》中有,「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德 之效」等。其積善立命之道有十條:善有真假、有端曲、有陰陽、有是 非、有偏正、有半滿、有大小、有難易,其中有幾微之辨,非明智者莫 辨。其所以用「了凡」二字,蓋取「了脫凡情,優入聖域」之意。

《孟子》曰:「生於憂患,死於安樂。」《老子》三十三章: 「知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。」《老子》五十二 章:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」《老子》廿四章:「自見者 不明,自是者不彰,自伐者無功。」《老子》三十三章:「知人者 智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。」《老子》四十章:「反者 道之動,弱者道之用。」任何事情往往要從正反面兩看,正面是從反 面激發出來的。如槍炮火箭威力之所以強大,正是反作用力的所造成的效果。

《了凡四訓》給我們的啟示是:

1)聖賢豪傑人中龍鳳,與其說是天生而成的,不如說是困頓的命運中篩選出來的!
2)與其說是他們的智慧過人,不如說是特殊惡劣環境、嚴苛挑戰鑄鍊而成的!
3)人不能安排命運,必被命運所安排。人不能創造自己,必被他人所創造。

2013年9月22日 星期日

後賢如未諳斯旨 往往將經容易看

晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安,
去人成百歸無十,後者安知前者難。
路遙碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫,
後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。
~義淨大師

佛法東傳中國,中國人不容易接受,初期多借用儒、道兩家的辭語來解釋佛學義理,從而形成「格義佛學」,這是印度佛學得以在中國流傳的轉接媒介。

同時,多數的佛經原典,經過西域各地間接輸入後,不是散佚不全,就是傳譯失真,因此在流傳過程中,常常在理論上發生一些矛盾,使研究經教的人莫知所從。

因此,在佛教盛行後,許多弘法大德力圖改變此一狀況,不畏古代中國到印度交通天險,紛紛西行求取原典,在成千成百的求法高僧中,真正能夠學成而歸的,也只是極少數人而已!

風雨中端坐几案,展經讀誦,感念這些經典得來不易,也感懷歷代祖師不避艱難,九死一生艱辛地為傳承佛法而努力。


















2013年9月19日 星期四

人有善願 天必從之






廣告一開始一個雜貨店老闆娘生氣地拖著一個偷東西的小男孩,正在大聲斥責他時隔壁的麵攤老闆看見了,走上前安撫老闆娘。看到男孩偷的是藥品便問:「媽媽生病了?」男孩點點頭,他掏錢幫男孩付帳,還要女兒打包一碗蔬菜湯讓男孩帶走。

三十年過去,一天麵攤老闆突然生病倒下,老闆家境並不寬裕,女兒收到龐大的醫藥費帳單只能無助的掉淚,並如實和主治醫生說明自己狀況。一天,她在病榻旁醒來,發現旁邊擺著帳單,上面寫著帳款三十年前已經繳清,細目是3包止痛藥和一包蔬菜湯。

原來,主治醫生就是三十年前偷東西的小男孩。老闆讓他學會對他人伸出援手不求回報,這樣的精神在他成為醫生後延續下去。

2013年9月14日 星期六

『當神經語言課程遇見佛法』公益班89期


神經語言課程遇見佛法 公益班第89


神經語言課程(NLPNeuro Linguistic Programming)是由美國兩位大師(John Grinder  Richard Bandler)於約四十年前提出,至今NLP在企業、家庭、人際關係所發揮的影響力,仍無其他課程能及,適用於任何人解決人生各種問題。
王葆琴老師在台灣企業界、教育單位、公益團體…… 教授神經語言課程經驗近二十年;亦在台北開設公益班多年,此舉使得原本頂尖人士才能接觸到的課程嘉惠更多社會大眾。

課程相關資料

報名條件:年滿十八歲以上
上課日期:民國102年10月21日開始 每週一晚上6:30~9:30共8+1週
          ★其中11/4,11/11,11/18三次停課,課程順延
上課地點:台北市長安東路二段782樓 中佛青會館
主  講  者:王葆琴老師
學  費:法師免費,一般學員收9000
*註:學費請捐給中華佛教青年會,憑捐款收據上課。
           銀行:土地銀行  長安分行
                戶名:中華佛教青年會 帳號:008001900766
報名電話:(02)2508-2427 傳真:(02)2508-2303  email:cyba168@ms72.hinet.net 
交通指引:
捷運/板南線(藍)忠孝新生站4出口,沿松江路,右轉長安東路,約100公尺
                  新蘆線(橘)松江南京站3出口,沿松江路,左轉長安東路,約100公尺。
 公車/南京松江路口
長安松江路口
10922222625429041505675松江-新生幹線(捷運轉乘)

附註:
為策勵自己能不遲到、不缺席,全程參與的精神完成九堂課,未到者每次捐助1000元,遲到者每次捐助500元,感謝大家合作配合。缺席、遲到而有配合捐款者(須有捐款單據)得於日後新班開課時補課。