後賢如未諳斯旨 往往將經容易看

晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安，

去人成百歸無十，後者安知前者難。

路遙碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫，

後賢如未諳斯旨，往往將經容易看。
~義淨大師

佛法東傳中國，中國人不容易接受，初期多借用儒、道兩家的辭語來解釋佛學義理，從而形成「格義佛學」，這是印度佛學得以在中國流傳的轉接媒介。

同時，多數的佛經原典，經過西域各地間接輸入後，不是散佚不全，就是傳譯失真，因此在流傳過程中，常常在理論上發生一些矛盾，使研究經教的人莫知所從。

因此，在佛教盛行後，許多弘法大德力圖改變此一狀況，不畏古代中國到印度交通天險，紛紛西行求取原典，在成千成百的求法高僧中，真正能夠學成而歸的，也只是極少數人而已！

風雨中端坐几案，展經讀誦，感念這些經典得來不易，也感懷歷代祖師不避艱難，九死一生艱辛地為傳承佛法而努力。