各位居士、各位女士、各位先生:
大家好!我來妙華很多次了,每次都是一般性的演講,這對於在妙華常聞佛法的人來說,可能會淺了一些,所以這次我挑了一個比較深的題目,也許能切近常隨慧瑩老法師學習佛法的同修道友的根基。希望這樣能公平地照顧到比較資深的學佛朋友,分享一個較具深度的佛法議題。本來我以為,很多聽眾會被這個題目嚇跑,沒想到還有這麼多佛友,竟然很有勇氣前來聆聽,真是讓人讚佩!
早年我在研究所教唯識、中觀,後來把唯識、中觀課程讓給其他老師教授,自己又另闢新課程以自我挑戰,於是又教了天臺、華嚴。近年來又返樸歸真,最喜歡教原始佛教;一教原始佛教,自己就教上癮了。
我剛出家時也讀過《阿含經》,可是入不了那甚深法味,淺淺地讀過去,只知它很好,但不知其所以然;經過這麼多年,真是「五嶽歸來不看山」,看遍大江、大河、大海的壯闊奇觀,反倒想找一個「降伏其心、安住其心」的入處。後來,我再看《阿含經》,就發現《阿含經》正好對應了這個問題,而且,《阿含經》教學有個非常奇特的地方,它真可說是一門「老少咸宜」的課程。
《阿含經》是一部應世又超凡的聖典,大家不要以為,今天的題目看起來挺難的,內容一定非常艱澀。在我的教學經驗中,即便是一個完全沒有接觸佛法的人,只要聽到了《阿含經》的課程,就會深深地喜歡上《阿含經》。資深的學佛者聽此經典,也就能掌握最核心的佛法;未曾學佛的人,或其他宗教的人士,一聽到《阿含》之教,他就會即刻知道,這是佛法,與其他宗教不共的佛法。所以這些年來,講《阿含經》變成我人生最大的享受。