「播下一個行動,收穫一種習慣; 播下一種習慣,收穫一種性格; 播下一種性格,收穫一種命運。」 ~威廉´詹姆斯
三個實例
一、了凡四訓的啟示:
袁了凡,明代江蘇吳江人。名黃,字坤儀,初號學 海。自幼好讀書,博學廣知,無所不通,舉凡天文、象數、河洛、律呂、水利、兵政、堪輿、星命、岐黃、句股
等,均能精密研求。明神宗萬曆年間進士,曾任知縣、兵部主事等。早年銳意功名,但因命運屢厄,遂棄官家居。曾著有《了凡四訓》而聞名於世。其書敘述他的一生。自 遇孔先生給他算命,一生的吉凶休咎無不一一應驗,毫不爽失。
其後,每逢科考,名次先後,皆不出孔先生所算
者。甚至如廩生有獎學金可領,經過一陣波折後,竟升格為貢生,仍如孔先生所算,九十一石五斗滿了其數,分毫不差。始徹底相信「進退有命,遲速有時,榮辱生死,都有定數」。真是「萬般皆是命,半點不由人。」於是,至南京近郊棲霞山拜見了雲谷禪師,並向之請教。
禪師說: 「你被人算定,不曾轉動分毫,豈不是十足的凡夫。」 了凡問:「定數可逃嗎?」禪師說:「命由我作,福自 己求。」並引用孟子說:「求則得之,捨則失之。」以
及《詩經》所言:「永言配命,自求多福。」《書經》: 「天作孽猶可違,自作孽不可活」。以為孔先生算定你不 登科,無子,這是「天作之孽」;猶可得違。今當盡力擴 充德性,力行善事,多積功德,這才是自己所造的福。
既說「趨吉避凶」,足見天命豈是有常,否則,吉何可避,凶何可避?「天難諶,命靡常。」「命由我作,福自己求。」《了 凡四訓》中有,「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德
之效」等。其積善立命之道有十條:善有真假、有端曲、有陰陽、有是 非、有偏正、有半滿、有大小、有難易,其中有幾微之辨,非明智者莫 辨。其所以用「了凡」二字,蓋取「了脫凡情,優入聖域」之意。
《孟子》曰:「生於憂患,死於安樂。」《老子》三十三章: 「知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。」《老子》五十二 章:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」《老子》廿四章:「自見者
不明,自是者不彰,自伐者無功。」《老子》三十三章:「知人者 智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。」《老子》四十章:「反者 道之動,弱者道之用。」任何事情往往要從正反面兩看,正面是從反
面激發出來的。如槍炮火箭威力之所以強大,正是反作用力的所造成的效果。
《了凡四訓》給我們的啟示是:
《了凡四訓》給我們的啟示是:
(1)聖賢豪傑人中龍鳳,與其說是天生而成的,不如說是困頓的命運中篩選出來的!
(2)與其說是他們的智慧過人,不如說是特殊惡劣環境、嚴苛挑戰鑄鍊而成的!
(3)人不能安排命運,必被命運所安排。人不能創造自己,必被他人所創造。